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La Distinction, critique sociale du jugement, de Pierre Bourdieu

41mNKbW4d5L._SX310_BO1,204,203,200_[1]Pourquoi chez Bourdieu une authentique déconstruction de Heidegger, de Derrida, voire de Hegel ?

Alors que toute son analyse du caché mais bien présent chez Kant (le jugement)  – au sens où Marcel Proust pouvait lui aussi se laisser aller à une jubilation de la pensée forcément élitiste, donc quelque part dans la non raison pure kantienne – va dans ce sens.

Certes Bourdieu réaffirme la pertinence philosophique de Kant et de son texte non pas par la forme déconstructive mais par ce qu’il révèle (le caché élitiste donc sociologique).

Mais alors pourquoi bâtir une démonstration quasi-philosophique à partir de la dialectique hégelienne/heideggerienne sur :

  • le sens commun, le dégoût du vulgaire, le presque dégoût de Rabelais,
  • la distinction, comme antithèse du précédent, en tout cas chez Kant

et démolir sociologiquement des philosophes ?

L’éditeur a donc bien raison, et comme toujours chez Bourdieu, il faut au moins lire les 20 pages (565 à 585) du post-scriptum. C’est intense, laborieux, mais quelques part vraiment stimulant.

Bourdieu n’a jamais été un déterministe et sa  volonté de respecter le texte de Kant – que par ailleurs il peut trouver cocasse, voire même idiot (???) – en porte la preuve intellectuelle.

N’hésitons pas à faire l’effort de lire ces 20 pages – ce qui peut durer 20 heures ou plus si affinité.

MIGLEY  38

 

 

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Publié dans Coups de cœur livres adultes

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